《九山拳术诀要》序言

松有劲节而傲霜，兰生幽谷而自香。士有奇技异能安可湮没而名不鼓？

  张九山籍隶咸阳，幼习拳术，驰雀乡邦。心直口快，举止大方。赏见称于於同邑先正刘氏焕堂，行谊暗合於古道，而未尝读书学习文章，其於国技则幼学壮行，方之岐山史宝龙，蔡顺义而确有专长。宗派虽出少林，造诣乃深乎武当。民国十七年应中山中学之聃，开会竞技辄以国技得擅长。诸生亲睹教益。馨其所藏。君乃口授擘画，汇成斯编。以做暗室之光。余嘉张君之志，而自动愧无学，何敢藏否。谨力辞以志曰：厥维秦风北方之强，将军王翦起自频阳。投石超距，士马腾骧，忠义之士，慨当以慷。方燕赵，亦何多让。晚近之世，民气不扬，武士有道，缅彼东邦。国魂唤醒，掘起扶桑。绝技不传，惟吾心伤，亟尽所学。发挥宝藏，神手其技，维国之光。愧余不学，莫从赞扬，谨缀数语，以示志馨。

   中国拳术始于周,兴於唐、宋。小则可以强身，大则可以建国。在武艺中最为精粹而简单易行用之广也。自近世枪炮发明，火器日盛，剑戟刀矛渐归无用，拳法就将湮灭矣。谁知民族刚劲之风根据天性而体格健全之锻炼而始成。强民族即以国本此。日本之武士道与欧美之军，国民推重一时，皆汲淫以健身为先务也。今者东亚病夫被为讥笑，横逆之来其渐久矣。欲挽救积弱之弊，现已注重体操。育体育有功无击技之用尤不足以振国魂也。

   当此国难方殷外傲失乘之用，吾人不欲自强则已，苟欲身自强，使人人有勇武之精神，非普遍练习拳术不为功。独情其道渊博，虽有少林武当之分派，为宗绪流行，仍极奥秘传，其学者今皆口授，不见书传，且一明其术皆多系江湖卖武之流。士大夫辄鄙夷不屑道，是以记载阐发更少。其人此拳学由失传也。予常恒欲一振起之。尝於燕京访名师学太极剑而人事倥偬，未窥经，顾志未尝少衰。民国十六年春，陕西教育厅在我省各中小学加授国技一科，并征聘技击专长者，在西安开武艺研究会。以为倡导。国府亦通令举办国术馆。此风一进大振。咸阳张九山先生夙称国技名家。也将聘为中山中学国技教习，他为人豪爽，六旬尚健，今要出所著拳术诀要一书，示予展览之，可见其纵横排荡，结构精严，五花八门，无懈可击，然后叹拳学之自有真谛，非徒以技术炫长，人人有自强无畏之精神，所谓百练成铁汉者，身体强勇而民族之精神于以发扬。自卫且以救人使世界无不平事亦革命前途之重要关键也。乌可以未务小技忽之哉，有志者其观此而共奋起乎哉。